APELLIDO Y NOMBRE-Alanoca Chavez Rubi CI.-8302454 TELF. CEL.-73738472-70141958-2861232 E-MAIL-alejandrarub@hotmail.com 3 TRABAJO ANTROPOLOGIA MARVIN HARRIES-Nacio en Brooklin el 18 de agostode 1927 y murio en Gainesvillede octubre del 2001.Fue un antropologo estadounidrnse creador delmaterialismo cultural y muy conocido por sus obras de divulgasion de la antropologia. Profesor del departamento de antropologia de la universidad de columbia , en 1918 se traslado a la universidad de Florida. Es creador de la estrategia de la imbestigasion conocida como materialismo cultural . Su lectura resulta obligada para entender la antropologia del siglo xx. El materialismocultural deharries se oponeal materialismo fisico, se mostro como una persona muy abiertadispuesto a aprender. CLIFORD GEERTZ-Nacio en San Fransisco el 23 de 1926 y murio el 30 de octubre del 2006. Fue unantropologo estadounidense que fue profesor del unstitute for Advanced Study de la universidad de princeton, Nueva Yersi. Despuesde servir en la marinade los Estados Unidos durante lasegunda guerra mundialen 1943 al 1945 estudio en antioch College donde obtuboel gradode bachiller en 1950 se doctoro en Harvard como doctor en filosofia, paso por varias escuelas antes de formar parte del equipo de antropologos de launiversidad de chicago , posteriormente se convirtio en profesos de ciencias sociales donde fue emerito hasta lamuerte. Se combirtio encampeon de la antropologia simbiloca. Sosteniaque para estudiar la cultura desde el punto de vista antropologico es imposible aplicar una ley o una teoria determinada launica manera de estudiar las conductas humanas es a traves de la experiencia y de la observasion del imvestigador. ANTONIO GRAMSCIR-Cerdeña 22 de enerode 1821-Roma 27 de abril de 1937 . Fue un filosofo teorico marxista, politico y periodista italiano. Estudiaba derecho pero a causa de la pobreza de suspadres tuque trabajar y partio para Cerdeña. LEVI STRAUS-Belgica 18 de noviembre de 1908 - Paris Francia 30 de octubre del 2009 . Fue antropologo frances, fundador de la antropologia estructural e introductor de las ciencias sociales basado sn la linguistica estructural , fue uno de los mas intalectuales mas influyentes del siglo xx, gracias a el se fueron creciendo los conocimientos de la antropologia. OSCAR LEWIS- EEUU 25 de diciembre de 1914 - 16 de diciembre de 1970 . Fue un historiador y doctor de antropologia introdujo el estudio de la pobreza desde un punto de vista social e introdujo el concepto de la cultura de la pobreza, fue profesor de la facultad de Brooklin. BIBLIOGRAFIA-www. wikipedia. com

NOMBRE-ALANOCA CHAVEZ RUBI CI.8302454 TELF.73738472-70141958 CORREO-ALEJANDRARUB17@HOTMAIL.COM 3 TRBAJO DE ANTROPOLOGIA FRANS BOAS- Nacio en Westfalia, el 9 de junio de 1858- nueva York,21 de diciembre de 1942 fue un antropologo estadounidense de origen judio aleman. Tras estudiar en varias universidades alemanas se doctoro en la Kiel rechaso el evolucionismo y el difusioismo no creia en los mismos hechos en lugares y tiempos separados entre si pueden prevenir de leyes universales que dirigian sl espiriyu humano. Fue representante de la escuela relativista. Fue estudiante de fisica,en 1886 viajo al norte de Canada para estudiar distintos manantiales de agua se extravio y fua rescatado por los indios fue por eso que decidio vivir en los Estados Unidos y se c0nvirtio en antropologo, impartio clases en la universidad de columbia en el que creo y dirigio el departamento de Antropologia. En 1921 realizo trabajos que consistian en comprar la primera y segunda generasion de inmigrantes que habian permanecido sedentarias, su objeyibo era medir el impacto del nuevo entorno sobre los imigrantes. Fue fundador de la American anthropologicalAssociation y en 1931 fue presidente de la asociasion Angloamericana. KARL POLANYI-Nacio en 1886 en viena su padre era un ingeniero y empresario su madre de origen ruso,curso estidios de filosofia y derecho en la universidad de Budapest donde fundo con su hermano Michael y Oscar el circulo galilei un grupo estudiantil liberal donde editaba revistas. Participo en la primera guerra mundial como oficial de caballeria apoyo al gobirno socialdemocrata que en 1918 libero la independencia hungara. GUILLERMO BONFIL-Nacio en la ciudad de Mexico en 1935-1991 fue etnologo y antropologo egresado de la escuela nacional de antropologia e historia fue director del instituto nacional de antropologia e historia.Director general de culturas populares .Fundo el museo nacional de culturas populares.A su muerte se desempeñaba como coordinador nacional del seminario de estudios de la cultura. Cuestiono aquella antropologia cuyo unico campo de estudio es la comunidad indigena o la etnia o en el mejor de los casos una region, sin articular el analisis estructural de la sociedad global . MICHEL FOUCAULT-Poitiers,15 de octubre de1926-Paris 25 de junio de1984, fue un historiador de las ideas y filosofo frances . Fue profesor de varias universidades francesas y estadounidense y catedratico de historia de los sistemas de pensamiento en college de france1970-1984. Es conocido por sus estudios criticos de las instituciones sociales en especial de psiquiatria , medicina, las ciencias humanas ,el sistema de prisiones asi como su trabajo sobre la historia de la sexualidad humanidad .Su trabajo sobre el poder y las relasiones entre el poder.

NOMBRE.Alanoca Chavez Rubi Alejandra CI. 8302454 TELF.2861232-70141958-73738472 E-MAIL.alejandarub17@hotmail.com NEOINDIGENISMO INTERCULTURAL Y DESARROLLO LOCAL 1.INTRODUCCION. El neoindigenismo se trata del estudio de los pueblos indigenas americanos en forma de la reabilitacin cultural y etnicas del elemento indigena. 2.DESARROLLO.Cuando hablamos de politica indigena lo entendemos como el conjunto de ideas actividades y politicas concretas que realisan los estudios en relasion con las poblaciones indigenas podriamos aplicar ese concepto planteado por Ribeiro. El neoindigenismo actualmente en Ecuador hay un discurso y unas reformas juridicas que ajustan a el, recientemente aprobadas que reconocen el caracter multilingue y pluricultural y entender estas nuevas dinamicas es uno de los interrogantes que tenemos. 3.CONCLUSION.Llegue a la conclusion del neoindigenismo intercultural es el estudioen relasion con las poblasiones indigenas.